Tuhaf Zamanların İzinde

Hiç kimsenin imgeselinde yer almak istemem diyordu Castoriadis. Farkında olmadan birbirimizi değil, sadece imgeselleri görürüz aslında. İster politik, ister düşünsel,…

Kibir fısıltılarda saklıdır, çünkü hem kibir hem de eşitsizlik en ağır ama en zavallı düzeyde fısıltılarda vuku bulur. Rancière bize…

Her birimiz kafamızı çevirdiğimiz çağrının özetiyiz. İdeoloji, Althusser için bu çağrının deneyim odaklı bir yanıdır. Dahası, ideoloji öncesiz ve sonrasızdır.…

Adorno pek sevilmez, hatta karikatürize edilir. Ama sevilmemesinin asli nedeni, onun kibrimizin ötesinde bir nesne olduğumuzu açıkça söylemesidir. Onu akademik…

Deleuze’ü düşünmek ona hain olmaktır. Taklit kolaycısı Deleuzecülerin memleketinde arzu, basit çıkarlara indirgense de, yaşamın bizatihi kendisidir. Bize dayatılan olgunluk…

Heidegger zamanımızın en tuhaf yanını, hem zavallı bir düşkün olup hem de bu düşkünlükte bulduğumuz kibri, gözlerimizin önüne seriyor. Moda…

Hannah Arendt, ısrarla “ne yaptığımızı düşünmekten daha önemli bir şey” olmadığını söylüyor bizlere. Kendisiyle diyaloğunu yitirmiş insanların düşünsel sıkışmışlığında, dünyasızlığa…

Barthes bizi kahraman olmaktan uzak durmaya çağırır. Ne aşkınızın ne de büyük davaların kahramanı olun, cansızlaşmış ve biçimsellikten ibaret kurgulardan…

Ludwig Wittgenstein zamanımızın tuhaflığını teorik, ideolojik ya da felsefi resimleri takıntı haline getirmemiz olarak işaretlerdi. Rüyasına sahip olmadığımız kelimelerle kurduğumuz…

Düşünce, düşkün bir kumarbaz olmakla kendi çağının köpeği olmak arasında bir seçim yapacaktır artık. Yolculuğun tuhaflığı geçmişi, böylelikle bugünü de…